La derrota eclipsada en el recuerdo

La memoria histórica alemana del siglo XX está marcada por el nazismo y no por 1918

El documento se firmó en un vagón de tren en Compiègne (.)

 El imperio alemán perdió la Gran Guerra, y esa derrota cristalizó en un proceso histórico convulso que permitió al nazismo abrirse camino en la sociedad germana y poner en marcha, sólo quince años después del armisticio, el régimen dictatorial de Adolf Hitler. El resultado fue la Segunda Guerra Mundial, es decir, más muerte y devastación. Así encuadra la historiografía clásica, en Alemania y en el extranjero, la herencia de aquel conflicto en este país, donde las conmemoraciones están siendo tan contadas como sobrias.

El documento que puso fin a las hostilidades de la Gran Guerra fue firmado por alemanes y aliados en la madrugada del 11 de noviembre de 1918 en un vagón de tren en Compiègne (Michel Euler / AP)

Así, el Reichstag alberga una exposición de artistas de 31 países beligerantes. Cada artista recibió un pedazo de madera del frente de Alsacia (dimensiones: 30x30x30 cm), con el que realizar una obra alusiva. Son obras depuradas, secas, respetables en su horror a la guerra, pero creadas desde la lejanía técnica y temporal. Nada que ver con la tristísima escultura de Käthe Kollwitz (1867-1945) Madre con hijo muerto, más conocida como la Pietà de Kollwitz (una madre dolorosa envuelve en su manto al soldado sin vida), que se halla en el edificio de la Nueva Guardia, en la avenida berlinesa Unter den Linden. Kollwitz perdió a un hijo en el frente belga y, en 1942, a un nieto en el frente ruso.

Ettiene Laurent

  Políticamente, el gran acto conmemorativo alemán del fin de la Gran Guerra ha sido un viaje a Francia. La canciller Angela Merkel estuvo ayer con Emmanuel Macron en Rethondes, en la réplica del vagón donde se firmó el armisticio el 11 de noviembre de 1918 en Compiègne. Es una réplica porque el verdadero vagón –en el que Hitler se resarció firmando la rendición de Francia el 22 de junio de 1940– fue llevado a Alemania, y destruido por el régimen nazi cuando veía llegar su propio final. Es casi imposible referirse a la Primera Guerra Mundial sin que surjan referencias a la segunda.

 De hecho, el escaso recuerdo colectivo que Alemania dispensa a la Gran Guerra no se debe a que fuera una derrota, como podría parecer de un análisis apresurado. “Alemania es un país que, prácticamente, ha extraído toda su narrativa nacional de las enseñanzas de su derrota de 1945; la cuestión es por qué la de 1918 no ha recibido la misma atención”, plantea el historiador Daniel Schönpflug, que acaba de publicar el libro Kometenjahre. 1918. Die Welt im Aufbruch (Años de cometas. 1918. El mundo en movimiento).

La memoria histórica está dominada por la Segunda Guerra Mundial, el nazismo y el Holocausto, que “han sido asuntos fundacionales centrales para la actual República Federal, y lo son aún hoy, de manera que los acontecimientos históricos anteriores han quedado un poco eclipsados”, prosigue Schönpflug en un encuentro con corresponsales.

Pero esa mirada empieza a evolucionar. Se aprecia en iniciativas en torno al centenario que ven ese tiempo como el inicio de otros procesos que, tras el brutal paréntesis hitleriano, volverían a aflorar en forma de valores que impregnan la actual democracia alemana: la revolución de las izquierdas, la democracia, la república de Weimar –que llegaría en febrero de 1919– y el voto femenino.

Porque el año 1918 fue para Alemania mucho más que el fin de las hostilidades. Forzado por la catástrofe, el káiser Guillermo II abdicó el 9 de noviembre, dos días antes del armisticio. Todo ocurrió raudamente: ese mismo día 9, el socialdemócrata Philipp Scheidemann proclamaba la república desde un balcón del Reichstag. En Berlín, Munich, Hamburgo y otras ciudades, obreros y soldados constituían juntas populares, que pugnaban por el control con la vieja administración imperial. Era un clima de cambio de era.

“En los meses hasta el tratado de Versalles de junio de 1919 había esperanza de que los aliados no fueran maximalistas con la revancha y las reparaciones –explica Schönpflug–. Pero lo fueron, y el Diktat, como se llamó al tratado en Alemania, alimentó la idea de la puñalada en la espalda”. Según ese mito social y propagandístico, el esfuerzo bélico habría sido saboteado adrede por fuerzas de la propia Alemania: políticos, banqueros, izquierdistas. “Fue un momento de utopías: pacifismo, democracia, feminismo, emancipación –dice el historiador–. Pero también lo fue para las utopías de la derecha reaccionaria, que vio la posibilidad de realizarlas”. Hitler lo logró poco tiempo después.

 Fuente: https://www.lavanguardia.com/internacional/20181111/452836135074/la-derrota-eclipsada-en-el-recuerdo.html?utm_source=twitter_lv&utm_medium=social