Los gorriones lideran la lista de especies más afectadas con 247 millones de muertos, según un estudio de la RSPB (Real Sociedad para la Protección de las Aves del Reino Unido), BirdLife International y la Sociedad Checa de Ornitología
Un nueva investigación científica advierte que han muerto 247
millones de gorriones y que esta es la especie de ave más afectada por
la desaparición masiva de pájaros en la Unión Europea
en las últimas cuatro décadas. Le siguen otras aves comunes como la
lavandera (con 97 millones de ejemplares menos), el estornino (con 75
millones menos), y la alondra, con 68 millones de ejemplares menos.
Así, este nuevo informe científico demuestra que sólo en los países
de la Unión Europea se ha perdido una de cada seis aves desde el año
1980.
En total, han muerto unos 600 millones de aves reproductoras en la UE
desde 1980, según advierte esta investigación realizada por un equipo
de científicos europeos de la RSPB (Real Sociedad para la Protección de
las Aves del Reino Unido), BirdLife International y la Sociedad Checa de
Ornitología, que han analizado los datos de 378 de las 445 especies de
aves nativas de los países de la UE.
En concreto, entre 1980 y 2017, los autores estiman un descenso
global de la población de entre el 17% y el 19% y esto equivale a una
pérdida de entre 560 y 620 millones de aves individuales.
Los resultados de este estudio se basan en los datos del sistema
paneuropeo de seguimiento de aves comunes del Consejo Europeo del Censo
de Aves y los informes obligatorios que los Estados miembros tienen que
enviar a la Comisión Europea en virtud de la Directiva de Aves de la UE.
El caso de España
España es uno de los países más afectados, porque el 37% de las
especies de aves comunes tienen declives en sus poblaciones y algunas,
como el gorrión común, superan ya el 50% de reducción en sus poblaciones
en los últimos 25 años.
“Sin duda ahora tenemos considerablemente muchos menos ejemplares de
golondrinas, perdices, codornices, vencejos, entre otras, que hace tan
solo dos décadas”, afirma Virginia Escandell, técnica de la Sociedad
Española de Ornitología, SEO/BirdLife.
Según este estudio, el gorrión común ha sido el más afectado, porque
ha perdido el 50% de su población desde 1980, un total de 247 millones
de aves.
Las razones de estos descensos tan drásticos son los efectos de la
contaminación del aire en las ciudades, la falta de comida por la
deforestación o el abandono agrícola y el vertido de productos tóxicos
en los campos en forma de insecticidas o abonos.
De hecho, en nuestro país, el conjunto de las poblaciones de aves
comunes ligadas a los medios agrícolas (alondras, calandrias, collalbas,
perdices, etc.) ha disminuido un 27% en algo menos de tres décadas.
Es importante destacar que la pérdida de especies comunes es
preocupante porque implica un daño a los ecosistemas y a su función, y
potencialmente a la prestación de servicios ecosistémicos de los que
depende la humanidad.
Fiona Burns, científica principal de conservación de la RSPB y autora principal del estudio, explica que "es una llamada de atención sobre la amenaza real de las extinciones y de una Primavera Silenciosa, y necesitamos una acción transformadora en toda la sociedad para afrontar juntos las crisis de la naturaleza y del clima”.
Europa pierde cerca de 600 millones de aves reproductoras en 40 años, según un informe
La Unión Europea (UE) ha perdido cerca de 600 millones de aves
reproductoras desde el año 1980, según un informe realizado por
científicos europeos de la Royal Society for the Protection of Birds
(RSPB), BirdLife International y la Sociedad Checa de Ornitología en el
que se han analizado los datos de 378 de las 445 especies de aves
nativas de los países de la UE.
Según informa SEO/BirdLife, entre 1980 y 2017 la población global de
aves ha disminuido entre un 17 y un 19%, lo que ...
Groenlandia cuenta con los mayores yacimientos de tierras raras del mundo, pero los votantes han rechazado explotarlos por su coste medioambiental. China, con exigencias ambientales bajas y mano de obra barata, tiene el monopolio mundial
Los trabajadores laboran en el sitio de
una mina de elementos poco comunes en la provincia de Jiangxi, China, el
20 de octubre de 2010. China ha negado un informe de que el gobierno
planea recortar las cuotas de exportación de tierras raras el próximo
año, buscando aliviar los nervios internacionales sobre el dominio de
suministros de China.
(Jie Zhao / Corbis via Getty Images)
La explotación minera en Groenlandia tendrá que esperar. Las
elecciones generales del pasado 6 de abril en este territorio autónomo
danés han dado la victoria al partido socialista Comunidad Inuit por su
firme oposición a un proyecto minero que pretendía convertir Groenlandia
en el principal productor occidental de tierras raras.
Se trata de unas tierras que contienen 17 elementos químicos
(escandio, itrio, neodimio, disprosio, holmio y otros elementos del
grupo de los lantánidos) esenciales para la fabricación de aparatos tecnológicos, relacionados con la obtención de energías limpias, como las turbinas eólicas y placas fotovoltaicas y también en tratamientos médicos.
El pueblo de Narsaq, en el sur de la isla, ha sido el gran
protagonista de los comicios por su yacimiento mineral Kuannersuit.
Muchos vecinos se oponen a la explotación por el miedo a la
contaminación radiactiva y los residuos tóxicos en las tierras de
cultivo que rodean la mina. Las tierras raras requieren de un proceso de explotación y tratamiento muy costoso y con un elevado coste medioambiental.
Productos cotidianos compuestos de metales raros
Las aplicaciones cotidianas de estos materiales van desde los
pequeños motores de las neveras de nuestras casas a las luces led o los motores “miniaturizados” de los coches o patinetes eléctricos que se fabrican gracias a estos imanes,
según explica Ricardo Prego, profesor e investigador en asuntos
medioambientales del Instituto de Investigaciones Marinas de Vigo y
autor del libro Las tierras raras (Ed. Catarata-CSIC).
Las pantallas de los ordenadores y la fibra óptica también los contienen. “Nuestros teléfonos móviles tienen unos siete elementos de las tierras raras,
están en la pantalla y en la electrónica”, dice Prego. De lo contrario
no sería posible tener micrófonos, aerogeneradores o baterías tan
pequeños.
Además, se utilizan en la industria militar y armamentística. “El
itrio está presente en los sistemas de guía láser de los misiles
inteligentes, en los sistemas individuales de protección contra las
balas…”
Groenlandia cuenta con los mayores yacimientos no explotados de
metales de tierras raras del mundo. Una zona de alto interés estratégico
por su acceso al Ártico. Con una economía basada en la pesca, Groenlandia ha empezado a ver en la minería una oportunidad de desarrollo gracias al deshielo.
La periodista medioambiental Rosa Tristán estuvo allí hace unos años y
asegura que ya entonces “había licencias de explotación concedidas para
zonas que todavía estaban cubiertas de hielo.
Un trabajador en una mina de tierras raras en la provincia de Jiangxi, China, el 20 de octubre de 2010.
/ Jie Zhao / Corbis via Getty Images
Interés geoestratégico y el poder de China
Así como la Antártida está protegida de la explotación por un tratado
internacional, las tierras del Ártico, compartidas por muchos países,
suscitan interés por la posibilidad que ofrece el deshielo de abrir
nuevas rutas y de explotar estos minerales “que se van a convertir en materiales críticos que pueden cambiar las fuerzas de la geopolítica en las próximas décadas”,
explica Tristán. “Suscita muchísimo interés de Estados Unidos, China,
Australia...” Un ejemplo de ello fue la propuesta de Donald Trump de
comprar Groenlandia.
En la década de 1980 EE.UU. era el principal suministrador de tierras
raras, asegura Ricardo Prego, pero la contaminación ambiental, en parte
radiactiva, en el desierto de Mojave, obligó a cerrar la explotación y
perder el liderazgo mundial en esta materia.
Actualmente China es la principal proveedora de estos minerales con hasta un 98% de la producción mundial. “Su
exigencia ambiental es baja, la mano de obra es muy barata y las minas
que tienen son de hierro, por lo que obtienen las tierras raras como un
subproducto”, explica el profesor, lo que les permite tener
unos precios muy competitivos a nivel internacional y mantener el
monopolio de estas explotaciones.
“En este momento el 75% de los imanes se fabrican en China”, pone
como ejemplo Prego. En caso de cortar su suministro, provocaría una
crisis en la industria del automóvil, porque cada coche puede tener un
centenar de pequeños imanes. Esto otorga a China un gran poder en las
negociaciones a nivel internacional.
A la periodista Rosa Tristán le preocupa también que “la dependencia
es absoluta y no sabemos nada de las condiciones en las que se están
extrayendo” cuando estamos a las puertas de una revolución energética
verde para la que es fundamental contar con estos materiales.
Europa ha cerrado todas las minas por su impacto ecológico, pero eso ha generado una peligrosa dependencia internacional.
“La Comisión Europea empieza a tomar algunas medidas, pero son primeros
pasos muy leves, y Estados Unidos está apostando por una diplomacia
minera de metales raros para asegurarse la fuente de estos recursos que
sabe que va a necesitar”, asegura Tristán.
Ante la disyuntiva ecológica por la necesidad de estos minerales y su
impacto en el medio ambiente, la periodista apuesta por un consumo más
eficiente y una fuerte apuesta por la investigación para reutilizar esos
materiales que, por la mínima cantidad en la que se emplean, son muy
difíciles de reciclar. El profesor Prego cree que hoy en día existen
sistemas para la minería que pueden evitar el daño medioambiental,
aunque “la contrapartida son los costes”.
Maria Teresa Rivera ha pasado 4 años y medio en la cárcel
por un aborto espontáneo. Fue condenada a 40 años de prisión en El
Salvador en 2012 y es la primera mujer que consigue asilo por un tema de aborto.
Ahora, se ha convertido en activista por la legalización del aborto en
su país y luchando por las compañeras que aún siguen en la cárcel.
Tras
su liberación, gracias al apoyo de organizaciones como Amnistía
Internacional, se ha sentido perseguida y discriminada. Ha sufrido
amenazas y violencia, viéndose obligada a salir de su país en 2016.
Suecia le ha dado asilo político. Desde allí lucha por los derechos
sexuales y reproductivos de las mujeres de El Salvador, donde en 2007 el aborto fue prohibido y criminalizado en todas las circunstancias. “No importa si está en riesgo la vida de la madre o si es producto de una violación, está totalmente prohibido”, explica.
También está prohibido el aborto en el caso de las menores de edad.
Maria Teresa cuenta que siente rabia cuando ve a las mujeres que están
condenadas por estos casos porque “el Estado protege al violador y no a
la víctima”. “Yo recuerdo mi niñez, yo fui violada a los 8 años. ¿Qué habría hecho yo si hubiera quedado embarazada a los 8 años?”. Para María Teresa el Estado salvadoreño está “torturando esas niñas porque es una doble tortura”.
María Teresa denuncia que hoy los cuerpos de las mujeres son
propiedad del Estado, y que esto tiene que cambiar. Cree que en los
últimos años está cambiando la mentalidad en El Salvador gracias al
apoyo internacional “porque nosotros no tenemos apoyo nacional”,
lamenta. Para ella la actitud del Estado es “hipócrita, porque no hay
ayudas para tantos niños” que se encuentran en la calle. Y considera que
esta actitud conservadora se debe a la religiosidad.
“Lamentablemente aún hay mujeres dentro de la cárcel pagando por un
delito que no cometieron, aún se siguen persiguiendo mujeres que después
de ser liberadas como en mi caso están siendo perseguidas por la
fiscalía”, denuncia. “Nos están persiguiendo por el hecho de ser mujeres
y por ser pobres”, asegura, porque en las cárceles no se encuentran mujeres ricas, ellas sí pueden salir del país y abortar sin que nada les ocurra.
En la cárcel, cuenta María Teresa, se vive “otra tortura”. “Tienes
que aguantar que te digan asesina, la come niños, mala madre… te tratan
mal las otras internas e incluso a algunas las han golpeado”, por eso es
difícil que las condenadas compartan sus historias. Una de esas
historias es la de Evelin Beatriz, violada por un pandillero a los 17
años y que tampoco quiere denunciar a su violador por miedo, porque está amenazada.
En el caso de Mayra Verónica, condenada a 30 años de cárcel de los
que cumplió 15, fue violada por un sobrino de la casa en la que
trabajaba limpiando. “Estuvo nueve meses de embarazo secuestrada dentro
de la casa y al punto de dar a luz no tuvo ayuda. Cuando lo encontraron
estaba desmayada y dice que no recordaba nada. La llevaron al hospital y
queda libre en la primera audiencia, pero en la última la condenaron
sin que hubiera cuerpo ni evidencia de que ella había matado su hijo”,
relata la activista.
Dentro de la cárcel, María Teresa vivió un infierno. “No había suficiente agua. Había un dormitorio para 100 mujeres, Los custodios entran a tirarte todo lo que encuentran y a meterte las manos en sus partes íntimas”. Cuenta que muchas veces la comida llegaba con gusanos, y la respuesta era que siendo presas no tenían derecho a nada.
Censurada durante décadas en su tierra natal. Svetlana Alexiévich (1948), recibió el Premio Nobel de Literatura en 2015.
La academia sueca consideró que su trabajo es “una obra polifónica que
es un monumento al valor y al sufrimiento de nuestro tiempo”. Nada más
lejos de la realidad. Nacida en Ucrania, hija de un militar de origen
bielorruso ha sabido retratar como nadie episodios trascendentales del
mundo comunista y ha dedicado su vida a recoger los testimonios de
protagonistas de la historia contemporánea. Su obra literaria se agrupa
bajo un género propio denominado “novela de voces”, en la que combina la literatura y la crónica periodística para dar voz a la gente común y explicar la historia de la antigua Unión Soviética y de los actuales estados que formaron parte de ella. En España ha publicado con Debate
la mayoría de sus libros como ‘La Guerra no tiene rostro de mujer’
donde retrató, a través de entrevistas personales, la participación de
las mujeres rusas en la Segunda Guerra Mundial o ‘Últimos Testigos’
dedicada a los niños soviéticos de los Segunda Guerra Mundial. Su novela
o ‘Voces de Chernóbil’ ha inspirado una de las series televisivas de la
temporada acerca de la catástrofe nuclear que se produjo el 26 de abril de 1986.
Hay
un puzle de países que se derrumbó a causa de un comunismo que no supo
adaptarse a las circunstancias, ¿la ensoñación soviética dejó algún
legado positivo? ¿queda algo de aquel heroísmo soviético?
Yo creo que la gente tiene nostalgia de aquellos
tiempos en los que se vivía de ideas sobre algo perfecto, algo ideal. En
cambio, ahora, la gente arrastra la tristeza de los viejos sueños, de
la vida ideal.
Entonces, ¿es una nostalgia de la que se pueden sacar pensamientos positivos?
Además del recuerdo de los gulags o los
campos de concentración, la gente se ha quedado con la nostalgia de un
sueño que querían realizar. Por lo tanto, de vez en cuando, recuerdan el sueño. Es
primitivo pensar que el país cayó en manos de un salvaje Lenin y su
banda. Esa gente no era primitiva, esa gente era idealista.He
leído muchos libros, recuerdos y diarios de los revolucionarios y ves
que querían hacer algo bueno. Lo que pasa es que fracasaron porque no
puedes dar un salto directamente desde el feudalismo al socialismo.
Por lo que usted describe hay todavía un
sentimiento de tristeza por el recuerdo de aquella época y de lo que
pudo haber sido, ¿prevalece el sentimiento de tristeza o el de orgullo?
El orgullo es algo que se genera hoy en día. Más bien es una tristeza del pasado. La gente añora su pasado y sus sueños.
Svetlana Alexiévich durante un momento de la entrevista
/ Cadena SER
A veces los sueños y el pasado se añoran porque cuando ocurrieron eras joven y no es realmente una añoranza política…
Creo que es una idea bastante esparcida la
nostalgia sobre la juventud. Pero no solamente es eso. Es la tristeza
por unos ideales perdidos.
¿Cómo vivió usted personalmente la caída de la Unión Soviética?
Yo soy una intelectual, por lo que viví la caída
del imperio soviético trabajando. Yo me dedico al estudio de la
conciencia humana. Quería dejar testimonio de qué es lo que querían materializar los soñadores y de cómo luego estas ideas han fracasado.
Desde la infancia me traumatizaban las historias sobre lo fácil que la
gente mataba y moría a la vez. Yo crecí en una aldea y recuerdo
perfectamente todas las historias sobre la muerte, porque en la
conciencia popular, la guerra y la muerte se fusionaban. En el
socialismo también: todo iba sobre la muerte. En la escuela nos
contaban lo maravilloso que era morir por la patria, sin embargo, a
nuestro alrededor nos contaban unas historias tremendas.
Hablando de la muerte, ¿por qué se suicidó tanta gente?
La fortaleza de la idea soviética residía en que
la gente se entregaba por completo y una vez que la idea fracasó, mucha
gente no sabía cómo sobrevivir sin ella.
Svetlana Aleksiévich con su intérprete y Javier del Pino
/ Cadena SER
En muchas familias hay madres para las que Stalin fue un héroe y, en cambio, para sus hijos un asesino, ¿pesa tanto el pasado?
Me sorprendí yo misma cuando estaba escribiendo el libro 'El fin del Homo sovieticus' (Tiempo de segunda mano: el fin del hombre rojo es la traducción literal del título original). Me sorprendí viajando por Bielorrusia descubriendo lo importante que sigue siendo Stalin para la población.
Hoy en día no es Putin, sino el propio pueblo el que inaugura
monumentos y museos dedicados a Stalin. Esto no viene desde arriba, esto
es una iniciativa del pueblo. Es fácil sacar la momia de Lenin del
mausoleo y pensar que se puede acabar con las ideas del comunismo, pero
no es nada fácil extirpar esas ideas del cerebro humano. Éramos ingenuos
en los años noventa cuando gritábamos “libertad, libertad”. Una persona
que abandona un campo de concentración no puede abrazar la libertad
cuando la puerta del campo se cierra detrás de él. Solo ahora hemos
entendido que la libertad es un largo camino.
En el libro ‘El fin del homus sovieticus’
usted reflexiona sobre la idea de que cuando se marcharon los
comunistas, llegaron los especuladores, ¿es una idea extendida en Rusia?
No es una idea mía propia la de que se
fueron los comunistas y vinieron los especuladores. Es un sentimiento
general. La gente tenía esperanzas y esperaba muchas cosas, pero nadie
esperaba el capitalismo. Resultó que la sociedad no está
preparada para ese sistema económico. Quizás las próximas generaciones
estarán mejor preparadas. Las antiguas generaciones continúan educando a
nuestros niños en sus colegios y en sus casas desde el punto de vista
de pensamientos caducos. Nosotros pensábamos que la nueva generación iba
a renovar el mundo, pero no ha sido así porque esta generación ha sido
educada con los manuales y maestros soviéticos. El presidente Putin es
un oficial de la KGB, pero es también, y esto es muy importante, un
hombre soviético. Él no tiene otro sistema en su cabeza.
En esa nueva generación ¿hay un resurgir de Marx?
Hay mucha gente joven que está pensando tanto en
Marx como en Trotski. No diría que estas ideas estén muy extendidas o
que sean tendencia, pero sí que sobreviven y están presentes. Yo doy
conferencias en colegios mayores y los estudiantes hablan de socialismo
con rostro humano, no están hablando sobre el capitalismo con rostro de
Alés Adamóvich o el académico Dimitri Lijachov. Ellos tienen otra idea
del capitalismo. No sabían cómo era el capitalismo y que podían
terminar, precisamente, en un capitalismo de cavernas extremadamente
cruel.
¿El socialismo no es de partida una ideología que debe tener siempre un rostro humano?
Por supuesto que debe tener rostro humano, pero
si nace del feudalismo, como en Rusia, no es así. Por ejemplo, yo tuve
la posibilidad de vivir varios años en Suecia y he visto el capitalismo
que han construido. Efectivamente, es una paulatina evolución con rostro
humano, pero en Rusia no ha pasado lo mismo. Al final el país se baña
en sangre. Una vez visitando un campo de concentración vi un eslogan que decía: “Con mano de hierro obligaremos al ser humano a vivir felizmente”. Eso es en realidad lo que han hecho los comunistas.
Uno de sus personajes precisamente, se pregunta él y le pregunta a usted qué es la felicidad ¿sabe usted lo que es la felicidad?
Nadie lo sabe. Ni usted ni yo. Es como un pájaro
de fuego. Yo les preguntaba a mis interlocutores: ¿Ustedes quieren vivir
en un país tan importante y potente como Rusia o quieren vivir en un
país acomodado como Dinamarca? Ocho de diez querían vivir en la gran
patria rusa. Tenemos un potente concepto del totalitarismo.
En sus memorias, el escritor Arthur Koestler dice
que la revolución soviética la salvaron las gentes anónimas que cumplían
con su deber y eran humanas. En su libro, las historias que salen de
personas anónimas reflejan ese mundo: la maestra solidaria, el médico
que cumple con su deber, la enfermera o el hombre anónimo que pasa por
la calle y ayuda a un fugitivo… ¿Son los que han salvado el comunismo?
Las ideas comunistas han sobrevivido durante un
largo periodo de tiempo. No obstante, el sistema no es capaz de cambiar y
transformarse desde abajo. Todas las reformas en Rusia se hacen desde
arriba. Si recordamos los cambios de Nikita Jrushchov o de Mijaíl
Gorbachov siempre son cambios que vienen desde arriba. Sin embargo, la
mayoría de las personas se sienten impotentes y todas colaboran con el
sistema que tenemos hoy en día. Siempre me sorprendía y me preguntaba por qué ese sufrimiento no se transforma en deseo de libertad y en libertad. No encontré respuesta. Por separado todos los hombres son maravillosos, pero cuando se juntan, esta es nuestra historia.
¿Se parece en algo la Rusia que imaginaron durante la caída del muro de Berlín en la era de Gorbachov a la Rusia actual?
El comunismo ha recibido un golpe muy fuerte.
Vuelve a aparecer de un modo o de otro, pero creo que no podrá volver a
renacer como antes. Hoy observamos la aparición del nuevo hombre. Por un
lado, está contento y quiere tener un nuevo coche, irse de vacaciones a
Egipto y tener el visado Schengen, pero por otro, quiere mano dura,
como la mano de Stalin.
¿Es compatible esa idea de libertad con la idea de tiranía?
Nuestro ejemplo más amado y deseado es el ejemplo de China.
Dicen que Gorbachov es el culpable de destruir el país, mientras que
los chinos han conservado el comunismo y tienen capitalismo.
Probablemente hay algún sistema nuevo donde por arriba están los
comunistas y por debajo los capitalistas. Es una idea que gusta mucho a
nuestros dirigentes.
A China le preocupa mucho la imagen que proyecta
ante el mundo, ¿a la Rusia de Putin le preocupa algo la imagen que tiene
el resto del mundo de su país?
Putin es más oficial de la KGB que político,
por lo que piensa que hay mucho enemigo alrededor, que el mundo está
lleno de peligros, que nos quieren engañar y que por lo tanto él tiene
una misión. La misión de salvar Rusia.Yo, honestamente, temo a estos misioneros.
Dos Guerra Mundiales, la represión estalinista, la
guerra en Afganistán… ¿la mujer de la Unión Soviética ha sufrido más
que el hombre?
La mujer siempre sufre más en la guerra que el hombre.
En cualquier guerra. Yo creo que la mujer sufre siempre mucho. Durante
la guerra porque el país vive del trabajo de las mujeres. Después de la
guerra, cuando regresan los hombres, la mujer tiene que cuidar del
hombre, pero también seguir trabajando para levantar el país.
En 1997 usted publicó ‘Voces de Chernóbil’, una de
sus obras maestras en la que se basa además la serie de televisión que
tanta gente ha visto. Es un mosaico de testimonios de cientos de
víctimas del accidente nuclear que se produjo el 26 de abril de 1986.
¿Chernóbil es un enigma que, de alguna manera, usted ha descifrado?
No es así. Yo estoy en contra de la banalización
del mal. No creo que unos sean malos y que por eso haya ocurrido la
desgracia. Yo quería ver qué futuro hay después de una catástrofe como
esta. Hace poco he visitado Fukushima y ahí he visto cuál va a ser nuestro futuro. Allí ocurre lo mismo que en Chernóbil:
el gobierno miente, nadie sabe lo que está pasando, la gente ha sido
trasladada a otras regiones, y está perdida, no está permitido acercarse
a Fukushima en un radio de diez quilómetros, nadie sabe lo que va a
pasar. No hay información.
En ‘Voces de Chernóbil’ usted escribe que hace tiempo que no ve a mujeres embarazadas felices…
Todos mis amigos y todo mi entorno están muriendo
de cáncer y hay muchísimos casos de niños que nacen enfermos. El terror
de cualquier mujer es tener un hijo enfermo. Nada más dar a luz la
mujer exige que le traigan el bebé para ver si tiene todos los dedos,
todos los huesos y si es un niño normal. Los bielorrusos piensan de sí
mismos que son una especie de caja negra. Y nadie sabe lo que hay en una
caja negra de un avión. Los bielorrusos piensan que nadie sabe lo que
le está pasando a la gente que vive cerca de la zona de Chernóbil.
¿El resentimiento contra las autoridades no debería haber sido mayor por parte de la población?
Yo creo que sí, pero para eso es necesario tener un pueblo y otra conciencia diferentes. Cuando
una persona abandona el campo de concentración sigue teniendo
mentalidad de esclavo y sería un error exigirle una idea sobre la
libertad.En monumentos al Premio Nobel Aleksandr Solzhenitsyn,
con frecuencia, aparecen inscripciones en las que le llaman “gran
traidor de Rusia”. La alcaldía de la ciudad en la que él vivía quería
ponerle su nombre a una calle y eso motivó una rebelión popular. Esta
situación sería impensable en los años noventa, sin embargo, hoy la
gente se queja y dice que no les da la gana de cambiar su dirección
postal y sus documentos. Para ellos Solzhenitsyn ya no es un héroe.
Recuerdo que en los años noventa cuando iba a las ferias del libro era
casi imposible acercarse a él. Sin embargo, hace unos años fuimos con su
viuda a la feria y la mujer se sentía perdida porque no se le acercaba
nadie. Quizás una persona a la hora. La gente se interesa por otras
cosas, estamos viviendo una época muy material. No solo las grandes
ideas, sino la propia idea de la dignidad humana ha desaparecido.
‘Archipiélago Gulag’, de Aleksandr Solzhenitsyn, o
la obra de León Tolstói, por ejemplo, ¿ese modelo de literatura
reflexiva tiene lugar en el mundo actual?
Cuando yo buscaba mi camino a la literatura y
buscaba mi género, tenía esa sensación de que el tiempo se ha acelerado,
va muy rápido y la literatura no alcanza ese tiempo que se escapa. Fue
entonces cuando pensé que cada persona tiene su propio texto y se puede
hacer la novela de las voces reuniendo todos esos textos. Una novela
coral va a reflejar mejor y de manera más profunda el espíritu de
nuestro tiempo. Es mi propia filosofía.
Ese modelo de literatura no solamente es el suyo.
También están otros autores como Valeria Luiselli, la escritora mexicana
que escribió el libro sobre inmigración basado en testimonios de niños
que están retenidos en la frontera americana, ¿hasta que punto es
literatura y no periodismo?
Depende de cómo esté escrito.La frontera entre el periodismo y la literatura es muy fina, es intangible.
Creo que la literatura no puede reducirse a los hechos, sino que debe
reunir todas las ideas metafísicas: primero tenemos al hombre desnudo
sobre la tierra desnuda. Luego viene todo lo demás: el hombre social. La
literatura americana que yo conozco que trata sobre estas voces y estas
entrevistas, desde mi punto de vista, no deja de ser periodismo. Yo
quería hace una cosa diferente porque la vida en sí es una obra de arte.
A Rodin le preguntaban “¿cómo trabaja usted?” Y respondía: cojo una
piedra y retiro todo lo que sobra, y a esto me dedico.
En un párrafo de su libro relata que una mujer
bielorrusa le cuenta su vida y al acabar se pone a llorar y le pregunta:
“¿usted me cree?” Usted responde que sí porque es del mismo país y
también se pone a llorar. No es normal que un periodista reconozca que
llora…
Pertenecemos a la misma época, la época soviética
y, por eso, hay un efecto de complicidad entre nosotras. Ellas me
contaban su vida y sabían que yo era capaz de entenderla. A lo mejor no
estaba de acuerdo o estaba en contra, pero a pesar de todo, ellas sabían
que yo las iba a entender. Sabía qué preguntas hacerles y qué palabras
usar. Como decía Dostoievski: “Somos gente con la misma locura”
Cuando escribe, ¿lo hace para esa mujer?
Yo no escribo para esa mujer. Solo intento
comprender qué es lo que está pasando y, si eso es interesante para mí,
para los vecinos, con el tiempo también será interesante.
Hay un mundo femenino anterior que es un mundo de
mujeres enamoradas. El mundo joven es un mundo de mujeres que ya no
buscan el amor sino el dinero. ¿Es así?
Yo no puedo decir que el amor sea un valor en sí.
Es al revés. Antes la cultura rusa no se planteaba la felicidad, sino
que era una cultura de lucha y de barricadas. En el mejor de los casos,
el hombre aparecía para conquistar a la mujer y luego se iba a la
guerra, a la inmigración o al campo de concentración. El hombre
desaparecía del mundo de la mujer. Es entonces cuando aparecía la mujer
que cargaba absolutamente con todo. No es hasta hoy cuando la gente
empieza a pensar en lo que es un hogar, lo que es el amor o qué es la
existencia humana. Es ahora cuando empiezan a plantearse, por fin, estos
valores. Una de mis heroínas dice: “Antes vivía como una mariposa en el
cemento y ahora no hay cemento”. La gente se ha liberado. Los que han
estado luchando en Chechenia, en Ucrania o en Siria lo hacen por dinero.
La idea de la guerra también se ha transformado: ¿qué podían defender
en Siria o en Afganistán? ¿algunas supersticiones de sus políticos?
El autor de la foto que está dando la vuelta al mundo es un malagueño llamado Antonio Rodríguez
Antonio Rodríguez
En Italia se ha hecho muy popular una foto de dos jóvenes turistas italianos, uno judío con kipá y otro árabe con pañuelo palestino, que aparecen besándose en Jerusalén. Se ha convertido en un símbolo contra la intolerancia sexual y sobre el conflicto árabe-israelí. Resulta que esa foto la tomó un malagueño llamado Antonio Rodríguez, que se ofreció a realizar la foto a estos dos desconocidos y no imaginaba que iba a llegar tan lejos.
En Italia se ha hecho muy popular una foto de dos jóvenes turistas italianos, uno judío con kipá y otro árabe con pañuelo palestino, que aparecen besándose en Jerusalén. Se ha convertido en un símbolo contra la intolerancia sexual y sobre el conflicto árabe-israelí. Resulta que esa foto la tomó un malagueño llamado Antonio Rodríguez, que se ofreció a realizar la foto a estos dos desconocidos y no imaginaba que iba a llegar tan lejos.
"Mucha gente me ha preguntado por la autenticidad", nos cuenta Rodríguez. "Al fin y al cabo, es una foto muy bonita que transmite un mensaje muy importante en este momento".
La historia detrás de la foto es de lo más simple. "Vi a estos dos chicos intentando hacerse un selfi y les saque una foto. Me pillaron y les dije que si les hacía yo la foto", ha desvelado en 'La Ventana'.
La acumulación de residuos plásticos que flota en el océano Pacífico entre California y Hawai tiene ya 1,6 millones de kilómetros cuadrados y pesa 80.000 toneladas métricas. Y sigue creciendo, según advierte un estudio científico internacional.
Mapa de la gigantesca isla de plásticos que flota ahora en el Océano
Pacífico, según las mediciones realizadas por "The Ocean Cleanup
Foundation”.
/ “The Ocean Cleanup Foundation
La concentración de residuos de plástico en esta zona del Pacífico sigue aumentando de forma rápida y multiplica ya por 16 el último cálculo realizado por los científicos.
"La situación está empeorando", ha afirmado en un comunicado Laurent Lebreton, investigador de “The Ocean Cleanup Foundation”, la fundación holandesa que ha dirigido este nuevo estudio en el que han participado expertos de varios países.
Hasta ahora, se han detectado islas de plásticos en cinco áreas de los océanos de nuestro planeta, pero esta del Pacífico Norte es la más más grande.
Durante los últimos tres años, este grupo de investigadores ha utilizado barcos y aviones para trazar un mapa de esta zona, donde las corrientes marinas y los vientos están provocando una concentración nunca vista antes de basuras. Composición Según sus cálculos, esta isla flotante está formada por 1,8 billones de residuos,
de los que el 99,9% son restos de plástico, incluidos trozos de redes
de pesca, botellas, tapas, contenedores, juguetes e, incluso, un
inodoro.
Esta nueva investigación cree que el plástico que se vertió
al mar, tras el terremoto y el posterior tsunami que se registró en
Japón en el año 2011, podría haber aumentado un 20% el volumen de estos residuos, según el informe que se publica en la revista “Scientific Reports”.
Cada año, 2,41 millones de toneladas métricas de plástico se vierten al mar
y, por el efecto de las olas, gran parte de este marterial se
descompone en microplásticos, que son ingeridos por los peces y aves
marinas.
El joven, acusado de tirar piedras contra un grupo de soldados israelíes, conocerá este miércoles su condena
La imagen que ha conmocionado al planeta.
/ Wisam Hashlamoun (Anadolu Agency)
(Getty Images)
Desde que Donald Trump reconociera a Jerusalén como capitál de Israel, al menos cuatro personas han perdido la vida y cientos de ellas han sido detenidas
durante las protestas (que a día de hoy todavía continúan) contra la
decisión del presidente de Estados Unidos de trasladar la Embajada
estadounidense de Tel Aviv a Jerusalén.
Entre las imágenes de este conflicto destaca una que ha dado la vuelta al mundo. Se trata de la detención del joven Fawzi Al-Junaidi, de 16 años de edad, el pasado jueves durante las protestas de Hebrón,
una localidad palestina situada en Cisjordania. Una imagen que ha dado
la vuelta al mundo y que se ha convertido en un símbolo del uso excesivo
de la fuerza por parte del ejército israelí. Arrestado por arrojar piedrasEl joven fue acusado de arrojar piedras contra un grupo de soldados israelíes armados. Tras ser identificado, la policía vendó los ojos y ató las manos de Al-Junaidi a su espalda. Después de detenerlo, decenas de militares escoltaron al joven de 16 años hasta el centro de detención de Kiryat Araba'a, tal y como cuenta AlJazeera.
La fotografía captada por Wisam Hashlamoun, que ha dado la vuelta al mundo, muestra al joven Al- Junaidi con un aspecto desorientado,
vistiendo una camisa gris y pantalones vaqueros rasgados mientras
docenas de soldados lo escoltan portando armas y usando equipos de
protección como cascos y rodilleras.
El joven durante el arresto.
/ Getty Images
Fue golpeado con un rifle
En su declaración, el joven niega haber arrojado piedras y
haber participado en protestas. Sin embargo, varios testigos afirman
haberle visto en el lugar de los hechos. En declaraciones a AlJazeera,
la abogada del joven explica que Al-Junaidi tan solo es un "adolescente que tenía miedo que huía cuando se comenzó a arrojar gases lacrimógenos".
Por otro lado, la abogada denuncia que tras la detención, el
joven fue golpeado con un rifle, lo que le dejó varios hematomas en
todo el cuello, el pecho y la espalda. Tras una audiencia inicial
realizada el pasado lunes, el joven se enfrentará este miércoles a
cargos formales frente a un tribunal militar israelí. De hecho, Farah
Bayadsi explica que el juez quedó atónito ante la fuerza excesiva a la
que fue sometido el joven: "Fue peligroso e inaceptable". Por lo tanto, el joven conocerá a lo largo de este miércoles cuál será su condena por estar "en el lugar equivocado en el momento equivocado", tal y como explica el tío del joven arrestado, Rashad.
Facilitan tareas como abrir puertas, acceder a ordenadores, hacer fotocopias, compartir información o pagar compras
El 1 de agosto la empresa celebró la 'Chip party' para implantar el
microchip a todos los trabajadores que se prestaran voluntarios.
/ Three Square Market
Three Square Market situada en el estado de Wisconsin, es una compañía desarrolladora de softwares para máquinas expendedoras y la primera en Estados Unidos en implantar microchips bajo la piel de unos cincuenta trabajadores que se ofrecieron voluntarios para esta iniciativa
El 1 de agosto se hizo efectiva la implantación de los microchips en la llamada 'chip party' que ahora, monitorizan las actividades de los trabajadores a través de un escaner. Con esta pequeña tecnología pueden abrir puertas, acceder a ordenadores,hacer fotocopias, compartir información o pagar compras mediante tecnologías de identificación por radiofrecuencia. El microchip no afecta a la privacidadAdemás, la compañía asegura que no pondrán en peligro la privacidad de los trabajadores, ya que los datos almacenados en el chip estarán encriptados y no se podrán rastrear por GPS, de modo que su funcionalidad sería parecida a una llave o tarjeta de acceso electrónica.
Los chips tienen el tamaño de un grano de arroz y se insertan entre el dedo pulgar y el dedo índice del trabajador. Cada microchip tiene un precio de 300 dólares,
coste que ha asumido la propia empresa. Los chips poseen una tecnología
de comunicación inalámbrica y de corto alcance similar a la NFC (Near Field Communication), la misma tecnología de las tarjetas de crédito sin contacto.
El primer ejecutivo de Three Square Market, Todd Westby,
aseguró al canal financiero CNBC que la implantación de estos chips es
indolora y su uso es completamente legal, puesto que fue aprobado en 2004 por la agencia federal de Administración de Medicamentos y Alimentos (FDA, por sus siglas en inglés).
En los últimos meses UNRWA, el Comité Internacional de la Cruz Roja, la Organización Mundial de la Salud y distintos funcionarios de la ONU, han alertado de que la escasez de electricidad está generando una catástrofe humanitaria. Las instalaciones esenciales de salud, agua y saneamiento se están viendo colapsadas por la falta de electricidad.
Un grupo de niños de Gaza celebra un cumpleaños alumbrados con velas
/ UNRWA España
Los exámenes de selectividad del pasado mes de junio
tuvieron que ser preparados bajo la luz de las velas o de las
linternas, acentuando aún más el estrés que produce preparar
los exámenes que determinarán el futuro ingreso en la universidad de los
adolescentes de la Franja de Gaza.
Estudiar
bajo estas condiciones se ha convertido en algo habitual para los niños
y niñas, pero también en un riesgo más para sus vidas. Desde el
año 2010 han muerto 29 personas (24 de ellos niños) por incendios
generados en los hogares por el uso de velas para suplir la falta de
corriente eléctrica. Los últimos en ser consumidos por las
llamas fueron tres hermanos de dos, tres y seis años de edad del
campamento de refugiados “Beach Camp” el pasado mes de mayo. Unos datos
escalofriantes que indican que la crisis eléctrica tiene
consecuencias catastróficas para los casi dos millones de personas que
viven bloqueadas en la Franja de Gaza.
“Mis hijos duermen y estudian en función de la horas de luz.
Suelen acostarse pronto, porque en la mayoría de las ocasiones la luz
viene a media noche y tienen que levantarse para estudiar” dice Sabee,
padre de 5 hijos que reside en la quinta planta de un edificio de la
ciudad de Gaza. “En nuestro barrio tenemos solo 3 horas de luz diarias, a veces pasan más de 24 horas sin luz”,
por ello señala: “intentamos planificar muy bien lo que necesitamos y
sólo bajamos a comprar una vez al día. Subimos cargados 5 pisos y cuando
llegas arriba sudando, ni siquiera tienes agua fría para calmar la
sed”, añade.
La escasez de electricidad es un problema crónico en la Franja de Gaza. La infraestructura eléctrica ha sido atacada y destruida durante las múltiples ofensivas militares israelíes
de los últimos 10 años. Éstas además no puede ser reparada debido a las
restricciones israelíes sobre la importación de materiales y repuestos
para Gaza. Las restricciones también afectan al combustible que,
combinado con la falta de fondos durante los últimos años, ha generado
una aguda crisis en Gaza.
La compañía eléctrica de Gaza afronta una enorme deuda,
debida en gran medida a la dificultad de cobrar en un territorio
empobrecido por el bloqueo y las recurrentes ofensivas militares
israelíes. Alrededor del 70% de los hogares en Gaza no pueden pagar sus
facturas. Las deudas pendientes suman mil millones de dólares según
indican algunos informes. Desde mediados de abril, los apagones
han llegado a ser de 20 horas al día después de que la única central
eléctrica de Gaza se cerrara cuando agotó su suministro de combustible. El problema se ha agudizado por la disputa entre la Autoridad Palestina en Cisjordania y Hamas en Gaza
en relación a los altos impuestos sobre el combustible diesel y las
recaudaciones entre los consumidores. Esta situación, sumada al ya grave
impacto humanitario sobre la población, hace que la vida en Gaza sea
una vez más insoportable.
Gaza necesita entre 450 y 500 megavatios diarios, sin
embargo ya en mayo de este año recibía aproximadamente 220 megavatios lo
que equivalían a 8 horas de electricidad diaria, seguidas de cortes de
12 horas. En la actualidad únicamente dispone de unos 100 – 150
megavatios diarios, lo que se traduce en un máximo de 4 horas diarias de
electricidad.
La reducción en el suministro eléctrico está creando un
grave impacto en los servicios básicos a la población. El volumen de
agua suministrada a los hogares, incluido el agua potable, ha disminuido
de 90 litros por persona al día a 40-50 litros. Según la Organización
Mundial de la Salud, el consumo mínimo debe situarse en 100 litros
diarios.
Sí la central eléctrica de Gaza continúa cerrada, los
suministros de combustible de emergencia se agotarán, por lo que los
generadores dejarán de operar para bombear el suministro de agua a los
hogares, reduciendo el abastecimiento a 1 vez cada 4 días para el 70% de
la población.
“Tienes que organizar tu vida en torno a las 3 - 4 horas de luz” explica Sabee.
“Estar en casa para poner la lavadora, llenar depósitos de agua y bañar
a los niños, pues para bombear el agua hasta los hogares hace falta
electricidad y después volver a calcular cuándo regresará la próxima
vez. Hay veces que viene la luz y estás en el trabajo y pierdes
la posibilidad de hacer lo que necesitas. Incluso duermes o estás
despierto en función de las horas de luz ” añade con hastío.
Uno de los impactos más peligrosos se produce en los
hospitales donde trabajan bajo mínimos únicamente para mantener los
servicios más críticos, como las unidades de cuidados intensivos,
incluidas las de neonatales. Las cirugías sin embargo tienen que ser
aplazadas, aumentando así el riesgo de complicaciones en la
salud de los pacientes. Por otro lado, se están reduciendo los servicios
de esterilización y limpieza, incrementando el peligro de mayores tasas
de infección.
Cabe añadir que el aumento de los cortes de electricidad
puede afectar el almacenamiento adecuado de los bancos de sangre y de
suministros médicos vitales, tales como insulina, vacunas, reactivos y
sustancias de laboratorio que deben mantenerse entre 2 y 8 grados en los
refrigeradores.
Según OCHA de agotarse los suministros de emergencia de combustible, la situación podría poner
en peligro la vida de los aproximadamente 100 recién nacidos en
unidades neonatales de cuidados intensivos, de una media de 100
pacientes en las UCI y de los más de 600 pacientes que requirieron
hemodiálisis 2-3 veces por semana, incluyendo una veintena de
niños. Sí continúa la crisis eléctrica, el Ministerio de Salud advirtió
que se cerrarán las salas de operaciones y quirófanos de ginecología y
obstetricia, donde se llevan a cabo alrededor de 250 cirugías y cesáreas
diarias.
La contaminación ambiental y los riesgos para la salud
pública aumentarán, amenazando a los lugares y personas ubicadas cerca
del mar y de las estaciones de bombeo de aguas residuales. El Servicio
de Agua de los Municipios Costeros (CMWU en sus siglas en inglés) ha
anunciado que la continuación de esta crisis reducirá el funcionamiento
de los pozos de agua y las estaciones de bombeo al 60% y las plantas de
desalinización al 80% de su capacidad. Según la CMWU, 4 horas de
electricidad no son suficientes para completar los ciclos de
tratamiento de las aguas residuales antes de ser bombeadas al mar, por
lo tanto, más de 100.000 metros cúbicos de aguas residuales sin tratar
están siendo descargadas a diario en el mar Mediterráneo. A
ello hay que sumar que más de 55 estaciones de bombeo de aguas
residuales ubicadas en zonas densamente pobladas, corren un mayor riesgo
de inundaciones, desbordamientos y contaminación, debido al suministro
de electricidad impredecible y la escasez de servicios.
La falta de electricidad afecta también a la agricultura.
Los agricultores deben utilizar generadores, lo que representa una carga
adicional para ellos. Esto significa un aumento del 40% de los costos
de riego. Según el Ministerio de Agricultura, alrededor del 60% de las
tierras agrícolas están en riesgo de convertirse en inutilizables debido
a la crisis de la electricidad.
En un lugar donde el 85% de la población sufre inseguridad
alimentaria, la crisis eléctrica también ha afectado al consumo de las
familias. “Tenemos que comprar diariamente la comida que vamos a consumir y no podemos guardar las sobras para el día siguiente”
señala Diba, una joven gazatí que indica que afortunadamente todavía no
ha tenido hijos puesto que las madres con bebes están teniendo muchos
problemas con la alimentación de sus hijos. “Tienes que comprar la
cantidad exacta de comida que vas a consumir en el día. Aún así la
semana pasada la temperatura rondó los 40 grados, por lo que la comida
se estropeaba en el mismo día. Además, los precios se han disparado,
puesto que las tiendas han tenido que comprar generadores eléctricos
para mantener los frigoríficos y esto ha producido una subida en los
precios. Todo ello supone un incremento en los gastos de unas familias
ya de por si empobrecidas” apunta.
Normalmente, los cortes de suministro de Gaza se suplen con
baterías o generadores, pero sólo para aquellos que pueden pagarlo. Sin
embargo, los generadores no están fácilmente disponibles en el mercado
local y cabe señalar que Israel ha impuesto una restricción completa a
la entrada en Gaza de nuevos generadores para poder compensar la crisis
en el suministro eléctrico.
UNRWA (la Agencia de Naciones Unidas para los refugiados de Palestina) pronosticó hace ya años que Gaza sería inhabitable en el 2020.
Esta frase se ha convertido en una especie de mantra que repiten los
funcionarios de Naciones Unidas cada vez que le preguntan sobre Gaza.
Sin embargo, ese temido momento ha llegado ya tras la destrucción de
Gaza en el verano de 2014, la falta de reconstrucción por el bloqueo
sumada a la falta de fondos y la reciente aceleración de la crisis
humanitaria impulsada por Israel y las desavenencias entre la Autoridad
Nacional Palestina y Hamas. Gaza está al borde del colapso
sistémico. Una vez más su dolor y sufrimiento cronificado no trasciende y
sufre el abandono de la comunidad internacional. Gaza es en definitiva una una bomba de relojería cuya cuenta atrás para explotar ha comenzado ya.
El escándalo de la red ultraderechista descubierta en el Ejército alemán revela estremecedores datos a medida que avanza la investigación. Ya son tres los detenidos, dos de ellos oficiales de las Fuerzas Armadas Alemanas, a los que se acusa de preparar un atentado terrorista para atribuírselo a los refugiados, y provocar, de este modo, rechazo hacia dicho colectivo
La ministra alemana de Defensa, Ursula von der Leyen (c), y el general
alemán Volker Wieker (d), visitan el cuartel del batallón de infantería
291 del barrio Leclerc, en Illkrich, Francia, hoy, 3 de mayo 2017. El
Ministerio de Defensa alemán informó hoy de que los servicios de
inteligencia militares investigan 280 casos de presuntos
ultraderechistas miembros del ejército, motivo por el que han sido
expulsados 18 soldados entre 2012 y 2016
/ RONALD WITTEK
(EFE)
La Oficina de Contrainteligencia Militar ha detenido hoy a un teniente de 27 años, que responde al nombre de Maximilian T. - los apellidos no se mencionan en Alemania por motivos legales de privacidad-, como presunto cómplice en la preparación del atentado
ideado por Franco A., el teniente que se hizo pasar por un refugiado
sirio durante 16 meses. Ambos eran amigos, y formaban parte de la misma
compañía y acuartelamiento.
La Fiscalía alemana cree que ambos militares, junto con otro detenido a finales de abril (un estudiante, Matthias F), podrían constituir una célula terrorista de extrema derecha.
El trío había elaborado una lista con posibles víctimas, entre otras el
ex presidente de Alemania, Joachim Gauck y el ministro de Justicia,
Heiko Maas. "De acuerdo con nuestras investigaciones, los sospechosos querían atacar a políticos de alto rango y personalidades públicas,
personas que, según el punto de vista de los detenidos, están
comprometidas con una visión equivocada de las políticas en materia de
inmigración y asilo al refugiado", ha asegurado en rueda de prensa la
portavoz de la Fiscalía, Frauke Köhler.
El objetivo de los tres sospechosos, según la Fiscalía, era que el ataque fuese "percibido por la población" alemana como un atentado del "terrorismo islamista
radical" cometido por un refugiado", lo que habría contribuido a una
sensación general de amenaza. El primer teniente detenido, Franco A., se
hizo pasar por refugiado sirio durante 16 meses, y ello pese a no
hablar árabe. Durante 16 meses vivió una doble vida. Por el albergue de
refugiados que se le asignó, se pasaba de vez en cuando. Viajó a Viena,
donde compró una pistola de forma ilegal y la ocultó en los lavabos del
aeropuerto, pero la Policía austríaca lo detuvo cuando regresó tiempo
después recogerla. Quedó en libertad por falta de pruebas,
pero puso sobre aviso a la Policía alemana, que al investigarlo
descubrió que mantenía conversaciones de carácter racista con otros
militares.
El caso ha conmocionado a la opinión pública alemana,
generando una encendida polémica entre la ministra de Defensa, Ursula
von der Leyer -quien canceló un viaje previsto a Estados Unidos para
seguir de cerca la investigación del caso-, y las Fuerzas Armadas
alemanas. Von der Leyer, acusó a la jerarquía militar de cierta laxitud con determinados comportamientos acostumbrados en los cuarteles y recibió el apoyo sin fisuras de la canciller alemana, Angela Merkel.
A consecuencia del escándalo, el Ministerio de Defensa ha instado a la revisión de miles de solicitudes de asilo
para comprobar que no se hayan cometido errores como con el detenido
Franco A. Además, ha instado a realizar una purga en los cuarteles en
busca de símbolos nazis en las tropas.
El exdirector del Programa Mundial de Medicamentos de la OMS, Germán Velásquez lamenta en la SER que la Organización Mundial de la Salud funciona en favor de intereses privados
Germán Velásquez, exdirector del Programa Mundial de Medicamentos de la OMS / Agencias
El doctor Germán Velásquez desembarcó en la OMS en el año 1989, su
experiencia como economista le llevó a crear la Unidad de Economía de la
Salud y Financiación de los Medicamentos de la Organización Mundial de
la Salud. Desde entonces llegó a ser Director del Secretariado de la OMS
para la Salud Pública, la Innovación y la Propiedad Intelectual. Su
paso por esta agencia de la ONU no fue efímero, estuvo más de 20 años y
durante ese tiempo se hizo notar, entre otras cosas porque Germán
Velásquez impulsó una incansable batalla por el acceso pleno a los medicamentos a nivel mundial.
Esa lucha fue la que le llevó a realizar una investigación sobre el
impacto de la Globalización en el acceso a los medicamentos, un estudio
que se conoce como el ‘Libro Rojo de la OMS’.
Ese trabajo "enfureció a la industria farmacéutica y también a algunos
países, como Estados Unidos", explica a la SER German Velásquez. De
hecho, la ONU tuvo que protegerle tras sufrir varias agresiones y
amenazas de muerte.
Todavía hoy no quiere hablar del asunto, ni de quién
estuvo detrás, aunque no tiene ninguna duda de que a determinados
sectores les incomodaba la filosofía de aquel documento, que desmontaba la utilidad de las patentes de los medicamentos y el daño que provocaban en el acceso a los medicamentos esenciales.
Usted ha sido entre otras cosas, nada menos que el
director del Programa Mundial de Medicamentos de la OMS, ahora, desde
fuera, ¿cómo definiría el rol que está jugando la OMS en la defensa de
la salud mundial?
"Ha sido la Agencia de referencia durante casi 70
años, la OMS ha jugado un papel muy importante en la definición de
políticas mundiales, hasta muy recientemente. Pero la OMS,
desafortunadamente, está en un proceso acelerado de privatización. Está
entrando en una situación de conflictos, está dejando de tener el rol
que jugó siempre, y para el cual fue fundada, el árbitro mundial de la
salud pública"
¿Qué entiende por proceso de privatización, con qué intereses y con qué objetivos?
“El problema de las donaciones voluntarias es que
el donante decide para qué va [su dinero], de manera que se escapa de
las deliberaciones y de la formulación de prioridades que fijan todos
los países a nivel mundial. Para que lo entendamos, más del 80% del
presupuesto de la OMS son contribuciones privadas o públicas, pero
voluntarias, que se concentran en los diferentes países, en la Fundación
Bill Gates y en la industria farmacéutica”
Según los propios datos de financiación de la OMS,
esta organización ha recibido 90 millones de dólares en donaciones de
las grandes farmacéuticas, ¿estas donaciones condicionan la
independencia de la OMS a la hora de tomar decisiones?
"Absolutamente. Un ejemplo, el 90% del Programa
de Medicamentos (que dirigó Germán Velásquez) ahora está financiado por
la Fundación Bill & Melinda Gates, están dando el dinero solo para
los asuntos que le interesa a Bill Gates, de tal manera, que el programa
solo se centra en los proyectos para los que tiene dinero, el resto se
queda sobre el papel. Por ejemplo, ya no se trabaja nada sobre el
programa de uso racional de los medicamentos”
Hay quienes piensan que el problema de estas
contribuciones millonarias de la industria farmacéutica es que la OMS
puede adoptar decisiones de salud pública que pueden acabar beneficiando
a estas mismas compañías, ¿esto es una especulación? o ¿es una teoría
cierta?
"Es una teoría que es totalmente cierta, ha
sucedido, y está sucediendo. Cuando un donante da dinero, por ejemplo,
la industria farmacéutica, estos representantes solicitan estar presente
en los comités de expertos de los diferentes programas [de la OMS]. Hay
un conflicto de intereses grave. Sucedió con la epidemia H1N1, los
posibles fabricantes de vacunas y de medicamentos, como el Tamiflú,
estaban sentados en el comité que estaba decidiendo si se lanzaba una
epidemia o no, evidentemente, [las farmacéuticas] empujaron a que se
lanzara la epidemia y se diera una alarma global porque iban a tener un
mercado impresionante”.
242 hostias consagradas formando la palabra “Pederastia” han provocado todo un terremoto. Se incluyen en forma de fotografías en una muestra del artista navarro Abel Azcona
El artista Abel Azcona durante la colocación de la performance / TWITTER DE ABEL AZCONA
El pasado fin de semana se inauguró la exposición en una sala de arte muy peculiar, por cuanto se alberga en el interior deuna basílica desacralizada,
levantada por el franquismo en honor a la “cruzada” y denominada
Monumento a los Caídos. Ahora es propiedad del Ayuntamiento de Pamplona.
Desde que trascendió que parte de las obleas estaban situadas en una
fuente junto a las fotografías en las que se ve al artista formando la
palabra y sentado, en cuclillas, desnudo, junto a ellas, comenzaron a
sucederse las reacciones. El Arzobispado de Pamplona ha convocado dos misas de desagravio para este miércoles en las catedrales de Pamplona y Tudela. Azcona recibe miles de mensajes de Twitter con amenazas e insultos.
Pintadas en la fachada de la exposición / MIKEL MUEZ
La Delegación del Gobierno en Navarra ha puesto los hechos en
conocimiento de la Fiscalía por si constituyeran algún tipo de delito e
incluso el alcalde de la ciudad, Joseba Asirón, de EH Bildu, ha pedido al artista que “reconsidere” el mantenimiento de las fotografías
y las obleas en la muestra, aunque se ha negado a censurar esa parte de
la exposición. El parlamento de Navarra ha mostrado su apoyo a Azcona
al considerar que se trata de un ejemplo de libertad de expresión. Más
de 50.000 personas han pedido a través de Internet que se retiren las
fotos.
Azcona ha dicho en la SER que se trata de una retrospectiva de su obra,
que las fotos ya estuvieron expuestas en otras salas, por ejemplo en el
MOCA de Los Ángeles, comisariadas por expertos internacionales y con un
evidente sentido transgresor. Hay partidos e instituciones religiosas
que le acusan de insultar, humillar y ofender las creencias de miles de
personas. Para otros constituye una reflexión sobre una lacra, la del abuso de menores, que la Iglesia ha tardado demasiado en reconocer.
De momento la muestra sigue, aunque alguien robó las obleas expuestas y rompió el cartel exterior que la anunciaba.
Han aparecido pintadas en Pamplona exigiendo la retirada de las fotos y
muchos recuerdan otra performance anterior de Azcona, en la que se grabó a sí mismo en vídeo comiéndose varias páginas del Corán.
Madrid acoge este viernes una jornada titulada Infancia y ciudad en la que se reflexiona sobre cómo hacer de la capital una ciudad amable para la infancia en la que participarán numerosos expertos, además de la alcaldesa Manuel Carmena y de Francesco Tonucci, autor de libros como La ciudad de los niños en el que aboga por un nuevo modelo educacional y vital donde el niño tome verdaderamente parte. Esta mañana en Hoy por hoy con Gemma Nierga, el psicopedagogo italiano ha explicado las propuestas que hará a la alcaldesa y ha analizado el actual sistema educativo.
Se trata de reflexionar sobre "cómo hacer de Madrid una ciudad amable para la infancia". Y es que, como el propio Francesco Tonucci lleva 25 años explicando, lo que es bueno para la infancia "es bueno para todos”. Pero desde luego, según este psicopedagogo reconocido internacionalmente, hay aún mucho por hacer. “Las ciudades están traicionando su naturaleza original de ser un lugar de encuentro para las personas” asegura Tonucci, para el que uno ejemplo claro de esto es la cantidad de automóviles que aún circulan por las urbes. "Para los coches se dedican todas las energías económicas. No tienen en cuenta que hay más muertos por accidentes de tráfico que por guerra, que contaminan el aire…".
"El miedo hace que los niños no salgan de casa" Los coches son, precisamente, uno de los miedos que hacen que los padres no dejen a sus hijos caminar libremente por nuestras calles. Y según Tonucci, se trata de un grave error ya que, según el italiano, el temor es mayor que el peligro real. “El miedo de las familias hace que los niños no salgan de casa, no pueden salir a encontrar amigos” explica Tonucci, que advierte que, a pesar de que los accidentes de tráfico bajan, “el miedo está subiendo” asegura. “Esto es muy grave, el miedo debe ser proporcional al peligro, sino produce desastres”.
Los adultos pensamos ciudades para adultos Ante este panorama el también dibujante opina, y es algo palpable, que los niños “es una de las categorías que ha desaparecido de la ciudad”. Y no será fácil que vuelvan sino escuchamos la opinión de los más jóvenes sobre el tipo de ciudad que quieren. “Cuando preguntamos a los niños como quieren una ciudad, nunca piensan en una ciudad para ellos. Siempre piensan en sus abuelos, hermanos, amigos, en los animales…los adultos pensamos ciudades para adultos” explica Tonucci.
El fin de los "deberes" Tema aparte es si los niños podrían disfrutarla lo suficiente de esa ciudad idílica. Y es que la carga de deberes y actividades extraescolares dejan poco espacio al ocio. “Los niños no tienen tiempo para disfrutar de su infancia” asegura Tonucci que echa parte de la culpa al propio sistema educativo que, según él, habría que cambiar radicalmente porque “Si los niños pasan la tarde haciendo deberes” explica, “mañana, en la escuela no tendrán nada que contar”.
El éxito en la escuela no garantiza nada Tantas clases de refuerzo, deberes y horas de estudio se justifican a menudo como una inversión de futuro. Pero también en esto difiere el autor de La ciudad de los niños, un proyecto iniciado en 1991. “Las investigaciones a largo plazo en EE. UU demuestran que no hay ninguna relación entre el éxito en la escuela y el éxito en la vida” afirma categóricamente. Hablamos de éxito profesional, pero también personal, algo a lo que prestamos menos atención. “Nos olvidamos de la felicidad. Para ser felicices no hace falta tener buenas notas en todas las disciplinas sino poder descubrir cuál es la suya, y a veces no es ni lengua, ni matemáticas ni ciencias”. Quizás, en nuestros colegios, debería haber una asignatura en la que aprendiéramos a aprender. Y con Tonucci como referente.
El primer manicomio del mundo se abrió en Valencia en el año 1409. El aislamiento, la pobreza y la masificación han sido las características de estos centros hasta bien entrado el siglo XX
Fray Gilabert Jofré amparando a un loco. Joaquín Sorolla Bastida
Desde la antigüedad, las personas con algún problema mental convivían con el resto de la sociedad. La relación con los demás dependía del lugar o la cultura, y se movía entre el rechazo y la consideración. Según el historiador Nacho Ares, director del programa SER Historia, "los locos campaban a sus anchas por las calles y, dependiendo un poco de la cultura en la que vivieran, eran entedidos de una u otra forma. En la mayor parte de los casos, desde la prehistoria, habían sido vistos como chamanes o personas elegidas por la divinidad, y se veía en ellos una especie de conexión con el mundo del más allá".
Fue a principios del siglo XV cuando un fraile mercedario, Juan Gilabert Jofré, consideró oportuno abrir un hospital específico para dar cabida a las personas con problemas mentales y, de esa forma, evitar su contacto con el resto de los ciudadanos. Nacía, así, el primer Hospital de Inocentes, nombre con el que se empezaron a conocer estas casas de reclusión en sus inicios, creadas bajo el auspicio de órdenes religiosas cristianas.
El tratamiento de la enfermedad, que se observaba casi siempre en personas que vivían en la extrema pobreza y muchas veces como consecuencia de ésta, consistía en mantener ocupados con tareas cotidianas a los afectados. Si mostraban un comportamiento rebelde, se les azotaba, se les encadenaba o se les metía en jaulas. Algunos de estos métodos se mantuvieron en España prácticamente hasta el siglo XX, en parte debido a la superstición que atribuía a la enfermedad mental cierto componente diabólico. Hubo intentos de cambiar algo las cosas, pero la masificación de los manicomios y la falta de recursos económicos para los centros, hicieron que las calamidades de las personas internadas en estos hospitales pervivieran cuando, en el resto de Europa, se les aplicaban tratamientos o cuidados menos agresivos. Nacho Ares señala que "el problema que tenían estas instituciones, sobre todo a partir de la Edad Media, es que todas las personas eran aglutinadas en los mismos espacios. Daba igual el nivel o el tipo de enfermedad que tuvieran. Todos eran hacinados en el mismo espacio, lo que generaba situaciones realmente dramáticas".
En general, se tendía a separar a los hombres de las mujeres y, entre ellos, se aislaba a quienes presentaban un carácter más fuerte, segregándolos de los que se mostraban sumisos. A estos últimos se les podía permitir salir del manicomio para pedir lismosna o para hacer de bufones. Las personas que atendían a estos enfermos no estaban, ni mucho menos, cualificadas para ello. En el siglo XVIII, eran las autoridades municipales las que debían emitir la orden de ingreso en un manicomio, y lo hacían no por razones médicas sino de seguridad ciudadana.
En el siglo XIX se crearon los hospitales específicos para locos con la intención de otorgarles un tratamiento médico, sin violencia y buscando sosegarlos. No obstante, seguían existiendo las celdas de aislamiento para los de un carácter más indomable. Ya en esos momentos se empezó a distinguir entre distintos tipos de locos, para impedir que los de unos grupos y los de otros mantuvieran contacto entre sí. También en el siglo XIX nacieron los primeros manicomios privados, pero ni siquiera así se pudo evitar el desbordamiento.
En el primer cuarto del siglo XX se empezó a fomentar una enfermería de tipo mental, hasta que en 1926 se creó la primera escuela de Psiquiatría para el estudio y tratamiento de las enfermedades mentales. Los hospitales psiquiátricos, sobre todo en las ciudades, permitían a los enfermos más leves entrar y salir de los centros en los que eran tratados. Sin embargo, a partir de los años treinta, toda reforma emprendida chocaba siempre con la eterna falta de presupuesto, lo que condenaba al fracaso cualquier política que pretendiera mejorar drásticamente la situación de estos enfermos. Todavía en esos años se utilizaba el electroshock, la lobotomía o la insulina como métodos para tratar a los pacientes.
En 1950 se empezó a utilizar el primer medicamento antipsicótico, y en 1970 se creó la especialidad de Ayudante Técnico Sanitario Psiquiátrico. El cambio más radical y definitivo llegaría a mediados de los años ochenta, cuando el ministerio de Sanidad llevó a cabo la plena integración de la salud mental dentro de la asistencia sanitaria general, acabando con cerca de 600 años de dolor y sufrimiento para las personas con alguna enfermedad psiquiátrica. "En los hospitales públicos quedarían plantas dedicadas a psiquiatría, aunque los avances en la medicina y, sobre todo, la importancia de la labor familiar en el entorno de estos enfermos, hizo que el problema de los antiguos manicomios hayan desaparecido", apunta Nacho Ares
La reconstrucción, según la ONU, apenas ha podido comenzar y hay barrios
enteros de la franja de Gaza que siguen en ruinas. Las promesas que
condujeron a una frágil tregua, como el alivio del bloqueo israelí sobre
Gaza o el desarme de milicias palestinas, no se han concretado.
En este momento hay abiertas más de 10
investigaciones penales en Israel sobre hechos ocurridos durante la
ofensiva militar en Gaza de 2014.
Un graffiti se erige entre los montículos de escombros edificios bombardeados en Gaza.
Un niño palestino en medio de los escombros. Un
informe de Amnistía Internacional acusa a Hamas de cometer “crímenes de
guerra”, aumentando la tensión en Gaza.
Las Naciones Unidas han informado que la guerra
de los 50 días dejó al menos 2.189 palestinos muertos, incluyendo más de
1.486 civiles; y 11.000 heridos.
El dinero de la comunidad internacional para
reconstrucción de Gaza aún no ha materializado mejoras en la ciudad.
Muchos palestinos continúan sufriendo y viviendo en la pobreza.
Unos 67 soldados israelíes y seis civiles fueron asesinados durante el conflicto.
Christopher Furlong (Getty Images
La guerra de Gaza del pasado verano dejó un saldo
de casi 2.200 muertos palestinos y 73 israelíes, además de destrucción
de miles de casas, decenas de escuelas e infraestructuras como la
central eléctrica o el sistema de depuración y distribución de agua
potable.
La ONG Amnistía Internacional (AI), ha acusado al
movimiento de resistencia islámico Hamas, que controla la franja de
Gaza, de haber llevado a cabo una “brutal campaña” contra presuntos
colaboradores.
Una mujer palestina camina cerca de un graffiti
hecho por el artista británico Banksy, mural que ha quedado rodeado por
varios edificios destruidos en Gaza.
